覺醒的人是什麼樣貌? 

 

當你覺醒時,第一件發生的事情是,你必須在字典中尋找「痛

苦」這個詞的含義,因為你已經不知道什麼是痛苦了。而第二件

事,則是你的心會極致地綻放,在這個狀態中,你便會發現愛。

 

多數人在生命中所渴望的就是愛。基本上,現在所有的人都只為

自己而活,沒有人真正關心對方,因此,成了一個沒有愛的世

界。如果要改變這種情況,我們的心必須綻放。巴關說:「愛無

法被培養,它必須是個‘發生’。你不能夠將愛塞進自己的心

中。」

 

生命中最美麗的奇跡就是,你發現了愛與慈悲。對一個覺醒者而

言,他的生命沒有痛苦,也不會帶給別人痛苦。在他的生命中,

心理和精神上的痛苦永遠消失了。

 

生活中的許多問題,基本上是源自錯誤的思維模式、頭腦的建構

方式,以及透過思想、話語和行動而來的負面性,這一切在覺醒

者的生命裏都會終止。仔細觀察這世界,你會發現快樂的人帶給

他人快樂,而那些不斷對他人生氣、傷害他人、咒駡他人的人,

內在充滿了痛苦。

 

因此,當你覺醒之後,你不僅處於幸福與喜悅的狀態,也會讓周

遭的人生活在平靜中。覺醒者會有自然產生的智慧與行動,自然

之道如何養育孩子、如何幫助在危機中的朋友、如何與伴侶分享

生活。覺醒者的意識會影響他的家庭、朋友、工作場所、城鎮、

國家,這是可以發生在任何人身上最大的祝福!

  

巴關達顯(Darshan 

  

覺醒者的意識狀態

問:世界上的各個文化各自創造了不同的聖賢哲人,造成求道者

對覺醒的概念相當混淆。覺醒只有一種意識狀態,或是有不同的

意識狀態?

 

巴關:有很多方式說明合一意識或覺醒,如果你是神經科學家,

你會說覺醒是抑制大腦頂葉活動;如果你是心理學家,你會說覺

醒是自我感消失;如果你是哲學家,你會說覺醒是沒有了分離

感;神秘家會說覺醒是如實的經驗;靈修者則會說覺醒是經驗了

合一意識。

 

那麼,有沒有一個意識狀態是人類共有的?對有些人而言,覺醒

就像是關掉噪音製造機,充滿無限的寧靜——不是相對于噪音的

寧靜,他會說“我即是寧靜”;另一些覺醒的人可能會成為全然

的觀照者,觀照所有思想與人生;有的則是處於沒有任何隔閡的

愛與慈悲狀態中;也有的覺醒者體驗了無條件的愛與無限的喜

悅;還有人是經驗到宇宙意識……因此,每個人的狀態是不一樣

的。

 

恐懼是情緒之母

 

問:為什麼人會有恐懼?該如何擺脫恐懼?

 

巴關:恐懼是人存在的核心,是其他情緒的刺激物。大自然或宇

宙設計出恐懼以確保身體的生存,每當身體的生存受到威脅時,

較底層次的大腦或爬蟲類腦就會負責產生戰鬥或逃跑的反應。

 

隨著文明的成長與社會的進步,人的生活變得安全,生存收到的

威脅減少了,於是焦點轉向心理層面,有著強烈個人身份感的頭

腦因而出現,創造了「我」與「非我」的領域與分裂。

 

人的頭腦是一種生存機制,以恐懼為中心發揮作用。幾乎每個頭

腦活動都可以解釋為對生存的恐懼,它是所有情緒之母。比方

說,當你探尋到憎恨的源頭時,發現它是害怕被支配或毀壞,而

表現為對人的反感;嫉妒則是因為害怕被逐出族群;當你覺得不

安全,或是心理上遭到他人或外在情況危害時,你就會變得暴

戾;罪惡感則是因為你害怕失去自己的良好形象;另外,當你覺

得自己在他人眼中無足輕重而受傷或痛苦時,是因為你害怕失去

愛或害怕被拒絕。

 

逐漸覺知到恐懼之後,你會看到它不過是個投射,並非真實。頭

腦投射出一個不存在的身份,並且奮力去保護它。頭腦就像是個

瞎子,在黑暗的房間中尋找不存在的黑貓,仿佛在進行不可能的

任務,因為不可能有達到絕對安全狀態的時刻。當一個人覺知到

恐懼不過是頭腦的投射時,他的恐懼就消失了。恐懼不能被解

決,它必須被化解。當一個人試圖解決恐懼時,它只是從一個形

式改變到另一個形式。當你變得覺知,允許身體去經歷這些不舒

服的感覺,恐懼就化解了。除非你賦予恐懼意義,否則它沒有更

大的作用。心智上的瞭解無助於面對恐懼,因為恐懼違抗所有的

邏輯。當你不再努力去瞭解時,就可以全然經驗恐懼,這就是自

由、就是解脫的自在。

 

完全接納自己

 

問:我的內在有很多衝突,該怎麼辦?

 

巴關:你內在有什麼不重要,無論是比較、嫉妒、挫折、憤怒、

憎恨……重要的是,你有看見嗎?看見之後,你接納了嗎?譬如

說嫉妒,首先你必須意識到嫉妒存在的事實。大多數人都沒有意

識到自己有嫉妒之情,因而產生許多痛苦。下一個層次則是接納

嫉妒——它在那裏,這是事實,你不能對它做什麼,你能做的就

是觀照事實。若是將它藏在地毯下,它就會開始發臭,因此,你

要做的就是接納。

 

當你接納任何事物時(無論是什麼都不重要),就不會浪費能

量;當能量沒有被浪費掉時,就會保存下來。而能量沒有被浪費

就是喜悅,就是快樂。比方說你得到一棟房子、一輛車或任何讓

你歡樂的事物,但喜悅或快樂並不取決於這些因素,它只取決於

能量的保存。

 

當你接納時,能量就會保存,而在接納之前,你必須知道它的存

在。因此,內在有什麼完全不重要,這就是為什麼我說神不會批

判你。如果它沒有批判你,你為什麼要批判自己?

 

這些內在的衝突都存在於人的腦子裏,而人類頭腦已經數百萬歲

了,是個古老的頭腦。頭腦存在著,但它不是你的或他的,而只

是人類的頭腦。一切都在那裏,這些情緒、感覺都是人類頭腦的

一部分,這是它的基本性質。

 

例如,糖有特定的味道與顏色,是個結晶體,這些是糖的特徵。

同樣的,情緒、感覺是人類頭腦的特徵,人類頭腦的某些方面流

過了你,你無法對它做什麼,也不應對它做什麼。你應該做的是

對它說聲「啊哈!」然後看見它在那裏。是的,它就在那裏,要

接納它,與它成為朋友。而當你這麼做的時候,所有的衝突就結

束了。

 

每當你面臨恐懼、憤怒、欲望或任何事物,它們就會開始告訴你

故事——故事就是發生在生命中的事情。當你面對、接納之後,

它們就會開始說故事,而你必須等到故事完成;一旦故事被訴說

之後,就不再有問題,你就解脫了。

 

摘自覺醒時刻一書準提新境 http://www.sadacenter.com.tw/1128event/bookinfo.html?t=23423

 

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