第三章
與瑜伽士帕蘭斯瓦米尊者的對話
來自斯利帕達的祝福
奧秘的復活術
(感恩阿瑪巴關奉愛團體的義工熱忱辛苦的翻譯)
我恢復了從Vichitrapuam(瓦拉普王國)的旅行只因為
Sripada(斯利帕達)。
我的旅行愉快地持續了三天。第四天,我站在一個婆羅門的門口希望獲得食物。一個兇惡的家庭主婦從屋裡出來,大喊沒有食物了。我在房子外面等了一會兒。男房主出來說:“我妻子是個潑婦。當她生氣了,用瓦罐打碎在我頭上。剛才有幾隻罐子又砸到我頭上了。
我們家裡並不缺少食物和水,但是我必須立即賠償損壞的罐子的費用。這對我來說很麻煩。如果我能在宗教活動期間得到一些錢作為補償,今天就不會有麻煩了。如果這不可能,那我必須向別人借錢。我只能通過宗教活動得到錢來還付借款。
我收到錢的話就會償還借款和其餘的交給她。這種方式延續了一段時間。然而,最近,她拿走了所有的錢。因此,我無法償還借款。知道我的情況的人不會再主動給我提供任何借款。他們會問我說,你怎樣償還這些債呢?
因為我很富有,所以沒有人捐款。而且他們在嘲笑我。我現在必須賠償破罐子的費用。在厲聲責駡後,我妻子把我叫進屋裡說:“外在有一個街上的朝聖者。你和他一起出去,帶著在任何地方收到的捐款回來,因此你才能得到家裡的食物。”
這個怕老婆的丈夫告訴我他會跟我一起去。他說,他對村裡所有婆羅門的人家都瞭若指掌,我們可以得到飯和施捨的錢。
我想"Sripada(斯利帕達)這又是一個怎樣的測試呢?我和那個婆羅門去了村子裡的每一婆羅門家。沒有人施捨飯吃,更不用說提供經濟援助了。然後,那位陪伴我的婆羅門哀歎道:“到現在為止,我只是運氣不好。當你和我在一起的時候,你也變得不走運了。”
然後我告訴他"SriDattatreya(斯利達塔瑞亞)是無所不能的主,他會給所有生靈食物!他住在的Kuruvapuram(庫如帕地區),我覺得他就是Sripada(斯利帕達)。我要去那裡見他。讓我們坐在那棵烏都巴拉樹的腳下,誦讀他的名字。以得到他的恩典吧。”
婆羅門同意了。饑腸轆轆。我們有氣無力的喊著Sripada(斯利帕達)的名字。當我們在繼續唱Sripada(斯利帕達)的名字時,Vichitrapuram(瓦拉普)國王的侍者找到我們並說,“我們的王子現在能說話了。他不再是啞巴了。
國王命令我們立即帶你回去。所以,請你跟我們走吧。“我告訴他們說我不能一個人前往,他們應該帶上我的同伴,和我一起。國王的僕人們同意了。他們充滿敬意的讓我們坐在馬背上。看到這裡。整個村莊的居民都十分驚訝。
國王說:“三卡帕,即使知道你是一個偉大的學者,我讓你空手而走也是不尊敬你。你走後,王子昏倒了。我們為他做了很多事。後來過了很長時間,他睜開眼睛,開始發出"Sripada(斯利帕達真言)!
啞巴王子透露說,一個很高的十六歲的英俊瑜伽士出現了,把聖灰放在了他的嘴裡面。那個瑜伽士是誰?他的住處在哪裡?這位瑜伽士和主達塔瑞亞是什麼關係,請告訴我們。”
我謙卑地答應了,“我該用什麼方式來形容Sripada(斯利帕達)呢?他實際上是主達塔瑞亞的轉世。他的轉世化身非常特別,因為是SriKrishna(斯利奎師那)神的化身。
我對他的瞭解非常少。我要去庫魯瓦普蘭參加他的達顯。我要訪問聖地和路上的聖者。”
Vichitrapuram(瓦拉普)的學者們對這種奇怪的現象感到驚訝。他們讓奉愛者Madhava(瑪達哈)以各種方式稱讚Sripada(斯利帕達)。後來國王瞭解到斯利帕達美好的特質,最終他們的問題解決了
國王贈予我黃金以示敬意。王子說:“先生,過了這麼多天, 我才恍然大悟。由於我們對神聖的不敬,我們也經歷了所有的麻煩。不知不覺中,我們觀察Madhava(瑪達哈)的苦行,四十天來他不斷的像主達塔瑞亞表達敬意,並忠告我們。我們對此非常感激。”
當我們離開了他們,Madhava(瑪達哈)也表達了想跟隨我們的意願。我們同意了。我們三人回到了這位怕老婆的婆羅門朋友的村莊。我們把國王給我們的金子分給了他的妻子。收到金子後,這位暴躁的妻子提供給我們食物。之後,她成為了一名Sripada(斯利帕達)的奉愛者。她變得溫順起來,不再有以前那種暴躁的脾氣。
Madhava(瑪達哈)本人是個文盲。他在婆羅門的家裡當廚師以維持生計。他童年時失去了雙親。近親也沒有幫助他。他對Datta主有一種不可動搖的忠誠。在聽到Sripada(斯利帕達)的轉世後,急著去看他,並且越快越好。
我們聽說在Chidabaram(奇達母)附近有一些偉大的瑜伽士。我們拜訪了SriPalaniswami(尊者帕蘭斯瓦米),他是一個過著孤獨生活的老隱士。當我們到達洞穴的入口時SriPalaniswami(帕蘭斯瓦米)看到我們,並問候我們,
他說:"Madhava(瑪達哈)和Shankar(三卡帕)都聚在一起嗎?多麼榮幸!“
我們意識到他是一個偉大的瑜伽士,可以叫出我們的名字,即使不認識我們。仁慈的尊者說:“我的孩子,是時候擺脫這個身體,進入一個年輕的身體,按照Sripada(斯利帕達)的指令。
這個身體的年齡是300歲。按照Sripada(斯利帕達)的指示,我應該離開這個身體和進入另一個身體繼續300年新的生活。即便是生命得到解脫的人,以及那些跨過造物生死秩序的人,當Sripada(斯利帕達)要求時都應該返回!管理整個造物的偉大決心已經化身為ripada(斯利帕達)。他的後裔永遠會出現在更高級的精妙世界裡。以人類的形式出現是相當罕見的。
他是一個全面的瑜伽士化身。從他無限的力量中化身在這個地球上,以保護奉愛者。
我的孩子Shankar(三卡帕),你在瓦拉普王國與過往的辯論中提到原子的理論。請詳細解釋一下。”
我說,"Swami(斯瓦米尊者)請原諒我。我對聖人Kanada(坤達)以及他的原子理論知之甚少“。我在瓦拉普王國說的一切都是不費吹灰之力出自我的嘴。
富有同情心的Palaniswami(帕蘭斯瓦米)以以下方式解釋:
“整個造物都是由高級原子構成的。因為存在是比原子細得多的粒子,會產生電流。
就像不同的行星圍繞太陽以不同的軌道旋轉,這些較細的粒子以驚人的速度圍繞著它們的中心旋轉,指向它們各自的軌道。所有生物的情感振動比更細的粒子要精微得多。在這個脈動的宇宙中什麼都不會保持不變。變化是它的本質
每時每刻都在改變是它的自然特徵。主達塔的意識比這些振動更微妙。獲得他的恩典是容易的,也是困難的。當每個原子或粒子被無限分割時,原子變成了一個空洞。無限與虛空的結合導致了這種造物。就像物質被創造,與物質完全對立的反物質,也存在著。
當這兩種混合,反物質被熄滅。物質可以改變它的性質和屬性。在生命力的啟動儀式執行後,崇拜的偶像開始有有生命。然後他們就有能力滿足奉愛者的願望。所有的咒語都起源于昆達裡尼。蓋婭特力咒語也在其中顯化。
我們認識到蓋婭特力咒語是他無形的聖鞋的形狀。“我的孩子Shankara三卡帕,粗人有12種變化身體。所有人都能體驗到的粗體,受到太陽的影響。通過瑜伽訓練,一個人可以得到越來越精微的變化身體。
在·108年前來到這裡。斯利帕達祝福了我。他來到這裡和他現在在Kuruvapurm(庫如普)的狀態一樣。他究竟會施展神性到什麼時候呢?
"我的兒子Shankar(三卡帕),我想在十天內做一次徹底懺悔。
如果有煩惱的人來這裡找我,你自己和Madhava(瑪達哈)必須安排好與他們見面而不打擾我的深層冥想。如果有人把被蛇咬傷的死人帶到這裡來,就告訴她們,我命令他們把屍體放在水裡或者他們應該把身體埋在地裡。”
坐在那裡的SriPalaniswami(帕蘭斯瓦米)通過懺悔進入了一個三摩地。Madhava(瑪達哈)和我正在冷靜的為那些來見聖人的煩惱之人做著服務。一些奉愛者向我們提供食物。Madhava(瑪達哈)說,他將開始用附近椰子倒下的樹枝做飯。我同意了。Madhava(瑪達哈)和另一個人去了。一個諷刺的命運發生了,一條眼鏡蛇躲在椰子枝後面。當他舉起椰子枝去拿椰子時,蛇咬了它。
三個人把Madhava(瑪達哈)帶到山洞裡。
三個人把Madhava(瑪達哈)帶到山洞裡。因為Swami(尊者)的命令,最後我只能埋葬了Madhava(瑪達哈)。那個地方的人和我一起幫忙。我抽
泣著。Madhava(瑪達哈)純潔的心,純潔的奉愛和對Sripada(斯利帕達)不可動搖的信念讓我想起,我變得非常不安。
我安慰自己,命運無法避免。在這件悲慘的事情之後,我又目睹了另一件不幸的事件。一個18歲的年輕人的親戚帶來了年輕人的屍體。他們悲傷地哭著喊著。年輕人也是死於被蛇咬傷。我告訴他們Swami尊者正在三摩地狀態,他們應該按照Swami尊者的指令埋葬屍體。那裡的奉愛者告訴來訪者,我們的朋友也以同樣的方式死去。他的身體也是按照Swami斯瓦米尊者的指示埋葬的。苦惱的人們變得垂頭喪氣,並在許多方面抱怨他們的不幸。在不可避免的條件下,他們埋葬了這個年輕人。
過去每天有三四個人來找Swami斯瓦米尊者。他們曾經看到Swami斯瓦米尊者,他正平靜的處在三摩地中,沒有受任何干擾。就這樣十天過去了。在第十一天,Sri Palaniswami(斯瓦米尊者)變得完全清醒,他叫著Madhava(瑪達哈)。我哭著把發生的一切都告訴了他。然後SriPalaniswami(斯瓦米尊者)安慰我,用他的瑜伽士的威力看著我。那種瑜伽的注視在我的脊柱裡引起了巨大的波動,造成無法忍受的痛苦。riPalaniswami(斯瓦米尊者)又平靜地看著我。我的疼痛消失了。
他說,“我親愛的,Madhava(瑪達哈)沒有運氣在生前看到斯利帕達。過去10天裡,他在Kuruvapurm(庫如普)的精微身體出現在Sripada(斯利帕達)的面前。他的願望都會得到滿足,不管之前發生了什麼。Srivallabha斯利帕達的恩典是無法想像的。
沒有人能理解時間,命運和原因的奧義。只有Srivallabha(斯利帕達)才有可能做到這一點。Sripada(斯利帕達)委託我負責把Madhava(瑪達哈)的生命重新引進他的身體。我們必須立即完成這項任務。
直到現在,所有的悲傷都在一瞬間消失了。我還有什麼比毛利重獲生命還重要的呢?我們來到了Madhava(瑪達哈)埋葬的地方。屍體被挖出。我得到了另外兩個人的幫助。
Sri Palaniswami(斯瓦米尊者)要求我們朝著一片在南邊的棕櫚樹高聲呼喊:“哦,眼鏡蛇王咬了Madhavลิ(瑪達哈)!我命令你到SriPalaniswami(斯瓦米尊者)的臨在腳下。這是Srivallabha(斯利帕達)的命令。”我們認真遵照斯瓦米尊者的指示行事。
Sri Palaniswami(斯瓦米尊者)從腰帯裡拿出四個小貝殼。把它們放在屍體的四個側面。過了一段時間,貝殼從地面升起到一定高度。後來,四個貝殼迅速飛向天空在四個方向發出飄動的聲音。
隨後,我們看到一條嘶嘶作響的眼鏡蛇爬行在地上。那條蛇很不安。SriPalaniswami(斯瓦米尊者)的四顆海貝殼像粘在引擎蓋上一樣被固定住了。(斯瓦米尊者)讓蛇從瑪達哈身上移動。蛇從它咬過的地方把毒液吮吸著出來。
SriPalaniswami(斯瓦米尊者)一邊唱著Sripaida(斯利帕達)的名字一邊用施過咒語的水噴在蛇身上。那條蛇吻了吻SriPalaniswami(斯瓦米尊者)的腳,繞了三圈,平靜的撤退了。
向Datta信徒提供食物所獲得的好結果
斯瓦米尊者說,這條蛇以前是女性。她變老了。她有一些罪惡和美德。有一次,她施捨給了一個人一些食物,這個人是主達塔瑞亞的信徒。
Datta(達塔)的本質是容易得到愉快。這位女士死後去了Yama Loka(死亡之主的世界)。
在那裡,正義之主問她,“你得到了惡業和一些善業。作為你給一個Datta(主達塔)的奉愛者提供食物,你受益匪淺。目前,Sridattareya(主達塔瑞亞)以Sripada(斯利帕達)的形式生活在人類世界。他命令我們更改你善業和惡業的帳戶,讓你得到更多的善業,少受一些惡業。
所以Chitragupta(死亡之主的助手)更改了你的帳戶。他說:你想先體驗一下惡業的結果還是善業的幸福?她回答說她想一開始就因為小惡而承受痛苦,
她在以後會享受善業帶來的生活。因此,她在這世上生來就是一條蛇。因為蛇有一種傷害別人的特質,她咬所有的過路人。所以,她積累更多的惡業。
親愛的,有四類蛇。
第一類蛇不會傷害人,僅僅像瑜伽士一樣簡單地吸取空氣。
第二類蛇會殺死那些影子落在他們身上的人。當任何人的影子落在他們身上時,他們就會生氣。
第三類蛇會儘量遠離人類的視線。如果有人和他們面對面的話,他們就因為害怕而逃離。
第四類蛇會對任何人採取報復的態度甚至咬他,儘管當事人沒有對他們造成傷害。
“那條蛇身上充滿了rajas(過度活動的品質)。所以它咬了旁邊的Madhav(瑪達哈)。她因為前世的善業而咬了他。Madhava(瑪達哈)因為前世的惡業而失去了生命。
因為Sripada(斯利帕達)的恩典,將這位老婦人從她今生的毒蛇生活中解放出來並到了一個更高的世界。
Sripada(斯利帕達)的偉大
吟誦Sripada的名字通過SriLakshmi(斯利拉克希米)帶來財富和繁榮。我們如何形容那些獲得恩典之人的幸運呢?由於Sripada(斯利帕達)的仁慈,儘管Madhava(瑪達哈)十天前被埋在地下。現在Sripada(斯利帕達)再次給予他生命力。如何解釋Sripada(瑪達哈)恩典、憐憫和神聖的奇跡呢?
Madhava(瑪達哈)清醒過來。恢復了他的生命。我們的無比快樂。Madhava(瑪達哈)說,“我以精微的形體到達了Kuruvapuram(庫如普)。Sripada(斯利帕達)非常高大。他有一雙大眼睛。慈悲、憐憫和愛從他的眼睛一直盯著所有的生命。當我在一個精微的身體裡,我對其他粗身體的奉獻者來說是看不見的。Srivallabha(斯利帕達) 命令我去Kuruvapuram(庫如普)的島中央。吟唱著Srivallabha(斯利帕達)名字,隨後我從島中央進入了深水中
我注意到許多堅固的結構存在於地下深處,在地球的中心點。我知道是PalaLoka(帕蘭路卡-另一個世界)。
對於那些粗的身體,僅粗劣的材質才會被看見。
像我這樣進入精微身體的人,精微的世界是可見的。
那裡的居民屬於Naga蛇形生物族。他們有能力成為任何他們喜歡的形體。它們通常只喜歡在蛇形裡。我在那裡看到許多大蛇。
有些蛇有上千個頭巾,鑽石裝飾著他們的頭巾。鑽石發出的光。有些蛇保持著深深的靜默狀態,似乎他們處於瑜伽的禪定狀態。真是奇跡!
他們中間有一條大蛇。它有數千個頭巾。在那條蛇上,Sripada(斯利帕達)像SriMahaVishnu(毗濕奴)一樣休息。一些大蛇在背誦吠陀經讚美詩。Sripada(斯利帕達)正興高采烈地聽著那悠揚的歌聲。
我旁邊的大蛇在對我說著Sri Dattatreya(斯利達塔瑞亞)的輝煌,對於我們這些在主面前的人,過去,未來和現在的時間並沒有不同。對我們來說一切都是永恆的時刻
“另一條在我身邊的大蛇說:“我的孩子Madhava(瑪達哈),我們是kalaagas(卡拉嘎-一種特殊的神聖時間之蛇)我們被稱為rishiswaras(大隱士)。Datta(主達塔)在負責宇宙幾千年之後想隱藏自己。他進入了河水裡,多年來一直沉浸在水中。然後他浮出水面。作為他的追隨者,我們希望他能和我們一起回來。我們知道他想隱藏自己,離開我們。他又進入水裡,過了很多年才出來。
然而,這次他手裡拿著一杯酒。手裡抱著一個十六歲的漂亮姑娘。
我們因此感到很困惑,後來他消失了。當他消失後,我們的眼睛睜開了。我們看到他手裡的酒杯是瑜伽的狂喜,美麗的少女是Anagha Lakshmi Devi(安嘎拉克希米-造物三個女性面向)結合在一起的,她自己就是Lakshmi,Parvati and Saraswati.(拉克希米、帕爾瓦滴、薩拉西瓦蒂)的三位一體。
SriDatta(主達塔)很有慈悲心,並轉世成為了Sripada(斯利帕達)的化身。
“他下水的地方現在是神聖的Kuruvapuram(庫如普)。就像他在水裡的三摩地,我們也在一個瑜伽三摩地的狀態裡,在這個精微的世界裡有更細微的脈動。
"我向Sripada(斯利帕達)的聖腳致敬。仁慈的Srivallabha(斯利帕達)說:“我的孩子,我的達顯以這種神聖形式是非常罕見和幸運的。
與你說話的蛇中有一條在接下來的幾個世紀裡會生為Jyoti Ramalingaswami2(聖光拉瑪林嘎斯瓦米)。它也會消失在光中。
和你說話的另一條蛇將在地球上在幾個世紀之後以SadaSiva Brahmendra(薩達西瓦)的名字命名,展示許多奇跡。
最後,SriPalaniswami(斯瓦米尊者)微笑著說:“我的孩子Madhava(瑪達哈),讓我們之後再談論,現在我們應該繼續冥想。這是riSripada(斯利帕達)的命令。”
勝利獻給SriSripada Srivallabha(斯利帕達斯利瓦拉巴)!
《9/16幸福覺醒之旅》+《黃金紀元意識聖房》內湖場
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