只有處在合一意識、讓愛在心中綻放的人，才是真正活著。一個未覺醒的人縱使擁有精神、經濟、政治力量，仍舊活在地獄裡……          

拜科學之賜，我們可以輕鬆安適地生活，即使是以前的王宮，也沒有現代人所享有的舒適奢華。可惜的是，我們卻無法從安逸的現代化生活中得到自己渴望的寧靜與喜悅。我們只是生存者，並沒有真正地享受生活，吃飯時無法休息，祈禱時依然焦躁不安。我們沉溺於撫慰人心的音樂中，甚至要靠安眠藥才能擁有甜美的睡眠。

問題到底出在哪裡？ 

從生存到生活

讓我們先來看看，大多數人目前是如何生活的？          

巴關說：人出生後慢慢長大，開始上學，學校裡有許多競爭，你必須為考試而用功，爭取好成績。父母會為你操心，你自己也有壓力。上大學時，你再次經歷同樣的過程。然後，你愛上某人，卻因為種種原因無法和他或她結婚。事情如此持續著，你也繼續感覺挫敗。而當你找到工作時，也許會快 ​​樂，也或許會不快樂。最後，你結了婚，快樂了三個月，可是問題又開始了。你有了孩子，帶他們去上學，看看電影、電視，讀讀報紙、雜誌，吃吃東西，出門野餐。你的生命有什麼意義嗎？每天喝同樣的咖啡，吃同樣的三餐，也許有些微變化，但生命到底有什麼意義？就我看來，你不過是日復一日地過日子，並沒有活出你的生命。你活著，只是因為害怕死亡。

每個人都想當總統、當公司的總裁、可能嗎？

不！你必須妥協於這個、調試於那個。而除了那些可怕的衝突與掙扎之外，你的生命還有些什麼？         

 許多有錢人明白地告訴我：「巴關，我在沮喪的深淵裡。」

錢並沒有使他們快樂。無論你是否成功，你都不快樂；不管怎麼樣，你就是不快樂。為什麼？          

巴關的意思是，我們已失去了體驗生活的能力，我們的意識佈滿了衝突的烏雲，因而無法真正去體驗事物：夜晚的微風、孩子的笑容，或是安靜的午後。衝突不斷撞擊著我們，念頭驅策著我們，讓人不斷地想啊、想啊、想的……壓力就來了。實際上，我們無法全然去經驗事物本身，每件事都被念頭與衝突的噪音層層遮蔽了。當我們看的時候，眼睛並沒有完全看見；當我們聽的時候，聲音也不清楚明確。我們就像個超時工作的發電機一般，疲累不堪。

 究竟有什麼方法可以讓我們擺脫庸庸碌碌的生存狀態呢？          

巴關說：現代人必須為了生存而工作，或是把工作當成一種逃避痛苦的手段，於是工作變成了苦差事。大多數都卡在頭腦裡，不斷給自己找事情做，好逃避痛苦，以致忙碌不堪，又不快樂。          

當你覺醒時，你會做同樣的事情、同樣的工作、同樣的職業，但經驗卻完全不同。就是這麼簡單，因而覺醒不會干擾你的正常生活。如果你是個裁縫師，覺醒後你仍然是個裁縫師；如果你原先是個科學家，那你仍然是個科學家，什麼都沒改變。雖然表面上什麼都沒變，但事實上，你會變得非常有效率，因為沒有了壓力、沒有了緊張，也沒有了衝突。工作不再只是工作，所有的工作都會變得非常愉快。          

覺醒的必要性多數人認為追求真理或覺醒是奢侈的，甚至認為那不過是逃避痛苦的方法。真是如此嗎？          

巴關說：只有處在合一意識、讓愛在心中綻放的人，才是真正活著，不然都只是活在頭腦裡，除了慾望、恐懼外，什麼都沒有。          

人存在最大的悲劇，是無法覺察當下所處的情況。          

即使你歸為權威國家的總統，或是地球上最富有的人，但只要活在頭腦裡，就依然在受苦，因為你所謂的快樂不過是歡愉，很快會轉成恐懼與痛苦。          

我並非在批判你，只是想將你喚醒至喜悅與愛之中，而當你的心綻放時，這種情形就會發生。你可以是最貧窮的人，在大千世界中默默無聞，但只要讓愛在心中綻放，你就是在天堂；一個未覺醒的人縱使擁有精神、經濟、政治的力量，仍舊活在地獄裡。

覺醒可以用許多種方式來定義，而我為覺醒下的定義是：感官的解脫。一般人運用視覺，所以無法在沒有頭腦介入的狀態下單純去看。如果你能不受頭腦干擾地看見，那就是覺醒。如果你可以不受頭腦干擾地聽見，那也是覺醒。這適用於嗅覺、觸覺，以及思想。思想同樣可以沒有你的參與而被觀察。當你思考時，你以為是你在思考，其實思想獨立於你，所以看見思想的流動是可能的，你確實可以觀照思想。任何類型的思想都會來來去去，你可以觀照思想的流動。         

當感官從頭腦的控制中完全解脫，那就是覺醒的狀態，只有這樣的人才是真正在生活。只要頭腦依然在控制，你就不是在生活。          

這就是為什麼當有人問我：「生命的目的是什麼？」

我的回答是：「如果你在生活，就不會問這個問題。」

生命的目的就是生活，過著感官的生活，而且感官必須獨立於頭腦、免於頭腦的干預。          

你時刻都在體驗真實嗎？或者你總在解釋接收到的訊息？當你看著樹時，是否會說：「這是一顆巨大的書，一顆小樹，綠色的樹，芒果樹，這個那個……」你的頭腦是否一直在評論？          

用餐時，你若開始擔心公司或家裡的事，或者評論食物，那就不是真正在吃東西，你有沒有真正去體驗事物本身。          

如果你能夠如實如是地去體驗，那你就會感受到喜悅，就會看見整個造化是完美的，它是最美麗的事物；你會感覺自己就在天堂，但你卻使它成了地獄。      

 讓感官從思想中解脫是可能的。思想只有在需要時，才是必要的，否則不必讓它介入。當感官免於思想或頭腦的控制時，我們就可以說你發現了無條件的喜悅、無條件的愛。在這樣的喜悅中，你發現自己與每個人連結，你發現了真正的愛。          

真正的愛與真正的喜悅是一體的，是自然發生的，是你的自然狀態，這是人應該一直體驗到的。          

但因為沒有體驗到這些，讓你的生活變得痛苦。你創造了各種方式來逃避痛苦，所以無法體驗到真實。這就是為什麼人們沉溺於酒精、毒品、性或其它癮頭之中，否則你的生活還有些什麼？它變得毫無意義。          

而合一的目標就是要幫助你如實如是地去體驗，這樣一來，你就會發現無條件的愛與喜悅。你會覺得與所有的人事物連結，不在只為自己而活，因為你變成了每個人，你為了人類的利益而活。

 這不是一個概念或某件想像出來的事情，當你覺醒時，這就是你日常生活的實相。現在，地球上已經有數万人進入這種狀態了。