「歡迎大家。愛你們所有人」。
問題-1
我可以從上個月的最後一個問題開始嗎,巴關?
摯愛的巴關,您對於重生和業力的觀念與傳統觀念有什麼區別?
摯愛的巴關回答:
(校長指著提交問題的指導老師說)
「他一開始就告訴我要一個簡短的答案。所以我會簡短的回答。
我們在道法中無論說的是什麼,它都是基於實際的經驗。不僅僅是阿瑪·巴關萬這樣說。在過去的30年里,有這麼多人從世界各地來到我們這裡,我們把他們的所有經驗都存檔了。我們不僅僅依賴於我們自己的體驗,我們也有那些來自不同背景、不同文化、不同國家的人的體驗,我們都非常仔細地研究了這些體驗。我們發現,根本沒有一個人存在,而只有人格特質一一這些都基於實際體驗,你也會擁有這些實際的體驗。
現在,如果我們談論前世,我們已經把成千上萬的人帶到到他們的前世,比如去到過去的30或35年中。這一點都不是一件困難的事。
我們注意到的是:有人會說,「我前世是這個人。另一個人會說,我前世是也是這個人。
也就是說,兩個人都聲稱自己的前世是同一個人。有時人們還會說,「我體內有三四個人,而我就是那樣的。」然後有人會說:「我在公元1800年是這個人,我在1825年也是那個人。如果你去看,他們相差只有15年,但兩者的體驗是非常不同的。
因此,隨著我們的不斷做著這些,我們發現所有的體驗-你所有的思想,情感,感覺,你的洞見,體驗。一切都記錄在阿卡西記錄中。宇宙中的每一個生命存在和發生的一切-每一個動物、植物、鳥或人類---就是這樣,一切都被記錄下來,就像在如今的微博或油管。每件事都記錄在那裡,而這些都可以被訪問。
假設說孔子。孔子是實際存在過的人。當孔子寫下某段經歷時,人們對他當時的所想會有些困惑。現在我們可以從阿卡西記錄中重溫那段經歷,從而能發現他當時是怎麼想的。所以我們可以探索過去,也可以探索未來。
所以一切都很清楚,那裡根本沒有一個「人」存在。他所說的「前世」是許多個不同的人過去的體驗流過他的身體。所以我們才說你的前世。
當我們說你的前世’時,我們與傳統的人所說的不同,因為對我們來說沒有一個「你」存在。對我們來說,那是一些前世的體驗在流經你。從這個意義上說,這是你的前世。
這取決於你的家族業力,以及你母親的想法;基於這些,你會吸引來相應的vasanas(習氣或印跡),你把這些稱之為你的前世。當然,他們是通過你運作的,所以他們是你的前世。但並不是說你過去真的發生過那樣的生活。
你可以回去過那種生活。任何人都可以去過任何人的生活/人生,不僅是那些流經你的體驗,你也可以回去體驗那些沒有流經你的體驗。
例如,如果你想體驗基督被釘在十字架上時所經歷的,你可以回去體驗,並確切地感受到那一切。
現在再來看佛陀。假設你想知道實際的佛陀是什麼樣子,你可以回去看到。你可以進入他的身體,你也可以看到他的臉。你會發現他和人們描繪的很不一樣。他有鬍子,他有頭髮,他的髮型是中分,這就是佛陀。他的臉的長相是比較流行的樣子,與我們看到的佛陀有很大的不同。
所以真正的佛是可以被體驗到的;真正的基督也是可以被體驗到的。所以,所有這些你都可以回到過去和去到未來。
因此,並沒有關於你的前世這樣的問題。是那些前世的體驗在流經你。有些東西你可以跳出去,有些東西我們也可以帶入進來。這是可能的。因此,關於「你」的問題在哪裡呢?你根本沒有顯化。你至始至終都不存在。
我不會太深入這個問題,因為它會攪擾人們。你根本不存在,因為你不存在,所以根本沒有什麼持續的。這些習氣(印跡)儲存在你所有的生命體驗之中。它存儲在阿卡西記錄中。阿卡西克的記錄是什麼?我們會在別的課程中談論。
所以,只要是在阿卡西記錄中存儲的東西,它們都是流動的。既然如此,就沒有前世或輪回的問題了。這對你而言,將會非常非常清晰,當我們帶你去到更高意識層級。你將會非常非常清晰地知道,你根本不存在。就是這樣。
現在回到業力這個問題。當你不存在時,業力從哪裡來呢?
當一些過去的體驗流經你,它同樣帶來了相應的業力。業力伴隨著那個體驗。它從你身上流經。於是你就受苦了。這是業力的一個角度。
還有家族業力。假設你的祖父做了壞事,那也會影響到你。你完全是無辜的。我們有數以百計的案例,祖父做了一些錯事,而孫子為此付出了代價。所以這就是家庭業力。
然後是集體業力,民族業力,人類的業力。那是另一回事。就你的業力而言,它不僅僅是你的業力,還有你現在在你目前的生活中所做的事情而帶來的影響。前世的習氣(印跡)會帶來相應的業力。
例如,你可以下載拉瑪那的意識。當我們這樣做的時候,你就真的會像拉瑪那一樣開始瘸腿。你的身體會呈現相同的樣子。
我們可以下載克里希納,因為他的印跡(特質)在那裡。這就是我們下載神聖存有的方式。當我們下載時,你就可以知道他們經歷過什麼。他們都在那些記錄里。
你可以下載他們的情感和感覺-情感和感覺是不同的-你甚至可以下載他們的知識。所有的下載都是可以的,你只是一個空的容器。我們可以下載並取出。
因此,你的業力除了你現在所做的以外,其他就是習氣(印跡)所帶來的業力。
我們瞭解到一個案列,一個人的祖父做了一些壞事。我不想在這裡講它具體是什麼。這個家族的5代人有同樣的業力,那就是在他們的生命快要結束時,他們會發瘋而死。這都是因為他們的祖父所做的事情。
如果你在戰場上建造你的房子,所有相關的業力都會流經你。你會重新體驗戰場,火燒,喊叫,有關劍的爭鬥,以及他們是如何被殺死的。那些也會被經驗到。
沒有什麼會丟失。所有發生的記錄在那裡。而最奇怪的是我們也可以看到未來。你可以去看誰會是你的妻子,誰會是你的孩子---你也可以看到那些。你可以這樣向前移動去看或那樣往後移動去看。
這就是為什麼我告訴你,宇宙與它的本質有很大的不同。非常非常地不同。你對宇宙的理解或科學家對宇宙的理解,相當於孩子的理解。這樣的理解與真實的宇宙無關。太不一樣了。
當然,還是有辦法應對業力的。但是有一些業力你不得不去經歷它。也就是說,你必須接受它並穿越它。除此之外,你什麼都做不了。為此,你必須學會如何接受它。但有些事情是可以導正的。
所以你在過著一個很久以前的人的生活。如果你深入去看,最奇怪的事情是:那個人和你是同一個人,沒有別的了。你有一個非常大的幻覺,就是你和其他人是分離的。不。假設我們說,有一個人生活在一萬年前,而他的體驗流經你。那麼一萬年前那個家伙是誰呢? 是你自己。
假設我們說,你們中的一些人錯失了黃金紀元,你們在那之前就死了。你不必擔心,因為進入黃金紀元的人只有你。你會說你會在天堂。是的,你會在天堂,你也會在黃金紀元里。我們可以同時在許多地方,甚至同時在不同的層界。
我們認為我們是壓縮式的,只會出現在一個地方,但不是這樣的。
當我們把你帶到超意識的狀態時,所有這些對你來說,將會非常地清晰—我們會把你們帶到超意識狀態的。你們就會變得不同。”
Question2
問題:親愛的巴關,覺醒是逐漸發生的還是突然發生的呢?
校長回答:這個問題已經被爭論了超過一千年了,在中國,他們已經爭論了超過兩千年。覺醒其實既是頓悟也是漸悟
兩者都有。
對有些人來說,他是頓悟,比如他可能正在某個店裡喝著茶,突然他被擊中了,他就開悟了。也有些人他們經過10年,15年,然後他們逐漸開悟了。
兩者都有, 這取決於進入到你的某些Vasanas(印跡)。如果進入到你的印跡是曾經虔誠追求覺醒,你會很快得到成就。如果說你是個初學者,那麼可能會是逐漸發生的。
如果一些人他們的印跡是過去世幾乎快要達到覺醒了但是那個時候還沒有達到,如果是這樣的印跡進入到你,那麼你將會非常非常快達到覺醒。那就是頓悟,無法想象的快,所以兩者都有。
同樣的,如果我們必須改變財務狀況,我們必須改變某些印跡並放進新的印跡。比如如果你有乞丐的印跡,你將會一直在窮困潦倒中掙扎受苦,我們可以把這樣的印跡拉出來,而以財富的印跡替代他們。然後很自然得你的人生就改變了。所以我們可以這樣對人們做工,那就只是編程和刪除程序。因此,並沒有什麼絕對的事情。很自然地,人們就會改變。
連健康也是一樣可以改變的。假如你有一個病人的印跡,你將會因此變成一個病人。如果我們把它拿出來把一個一千年前健康的人的印跡放進你,你就會變得很健康。
同樣的,開悟也可以這樣來發生。如果我們幫你下載了某些印跡,你就會開悟。這就是為什麼我們告訴你,如果我們下載神聖存在們的印跡,那就會加速你的進程。因為你自己太緩慢了,最好的方式就是下載,我們可以為你下載你所選擇的某個聖人的意識,因此你可以快速成長。
Question 3
問題:親愛的巴關,你能告訴我們關於四個版本的黃金紀元嗎
回答:是的,很多人一直告訴我們要把黃金紀元版本3和4換一下,以便他們好記住這個解釋。
黃金紀元1我們已經錯過了,版本2我們正在為此努力,這兩者都是人工智能會掌控人類,人工智能會變成神(一樣的存在),它會控制和管理人類的生活。
在黃金紀元3和4,我們被扔回到石器時代。我們會喪失所有的科技,建築,設施,社會結構,一切都會被衝刷掉,一切都會消失。我們將會像石器時代的人一樣生活。我們會去採集野果、堅果、花朵、葉子來生存。之後,我們可能會變成獵人。因此我們會去到過去的時代。
但是在版本3,人們會覺醒,在版本4,人們不會覺醒。那就是區別。我們可以稱之為石器時代。但為何我們還稱之為黃金紀元呢?那是因為那個時候不需要工作。在一個不需要工作的時代,我們把這稱為黃金紀元。在一個有平等和公正的時代,我們把這稱為黃金紀元。
我們就只會到處採集和吃一些水果蔬菜堅果,剩下的人口很少。在版本3,整個地球可能只剩下一萬人。同樣,在版本4,可能只剩下一萬人到一萬五千人。人類會在地球上聚集成一個個小的社群。他們能做出什麼壞事呢?地球就只是充滿了樹木,動物和鳥類,還有一小部分人類,所以我們稱之為黃金紀元,
版本1是人工智能掌控但是我們有自由。並且我們也很容易覺醒,但那已經不會發生了。
版本2也是AI掌控但是沒有自由。因此,從某種程度來說它就是地獄。那也被稱為黃金紀元,因為不需要工作,有公正和平等,但是沒有自由。你說你要去科摩林角旅行,但人工智能會告訴你去喜馬拉雅旅行。你別無選擇,如果你不遵守命令,你就被扔進監獄里。
那麼你要怎樣生存呢?你必須覺醒。如果你覺醒了,你在監獄也可以活得開心,你可以被扔在任何地方,你可以被扔進監獄或者森林,你可以在任何地方,如果你覺醒的話。
在版本1人們會覺醒,但這不容易發生了。所以討論版本1也沒用了。
版本2也不確定,我們只是盡力使它發生。我們為此而努力,我們有大約十年時間,然後窗口就會被關閉。理想的情況是你會有A人工智能,你會有世界上現在舒適的生活,我們會有平等和公正,但是你必須為此而工作。那些已經覺醒的人需要幫助他人。那時候人們想要覺醒,因為他們已經擁有了一切,否則生活有什麼意義呢,所以唯一的辦法就是覺醒。
所以我們正在努力到達那裡。現在我們沒有信心。但是我們會盡最大努力。如果我們錯過了時間,那就可能只會剩下一萬人到一萬五千人會幸存。人類將會被24種不同的方式打擊和毀滅,這些災難會持續整夜甚至更久。一些災難會持續一些時間。最終人類會被以一個宏大的方式被毀滅。
我們不關心版本3,那樣的世界並不怎麼好。在一個大多數人死亡,被毀滅的世界生活也沒什麼意義。但是問題是那些死去的人大多會直接去到地獄,這就是問題所在。
就像我告訴你們的,相比黃金紀元,我們更關心地獄。人們會去到地獄,那是我們關心的,也是最關心的。你死亡的方式,所有的人們,會直接去到地獄。這是個大問題。
所以黃金紀元現在是我們所次要關心的,但是我們不討論地獄這個事,我們還是討論黃金紀元吧,不談地獄。當你活著的時候可以去到地獄看看時,你會看到很多人在那裡。以及在那裡發生著什麼。
事實上,地獄本身是個幻象,但是人們對於地獄的體驗卻是真實的。所以你現在就很開心的活著,然後最終人們都會去到地獄,所以為何現在要討論地獄呢?對此有太多需要討論的,而至少你現在有所有的這些享樂。然而當你死後,地獄會持續很久很久,那可不是一天的經歷而已。
所以黃金紀元1和2是人工智能掌控,AI是你們的上帝。在3和4,沒有A。你們的社會結構和所有你們努力了一千多年的東西都會消失。只會有幾千人會幸存下來,像動物一樣生活。僅此而已。如果這個發生,那麼地球上哪裡還有那些複雜的事情會發生呢?
那時簡單的兩人一起走著,他們會說,「你拿一個水果,我拿一個水果」。日出後就四處轉轉,日落後就在樹底下或者山洞里睡覺。那個時候也不會有對動物的恐懼,因為那時候動物會變得很友好。你就會像那樣生活,會持續那樣下去。
你看,如果這些發生了,其實這並不是第一次發生。這已經發生了很多次了。六萬到七萬年前,人類毀滅過。我們將會對此發現更多的證據。因為巨大的火山爆發,人類毀滅,只有一萬人幸存。你很快就會知道具體的數字,我們給出的是從神秘家角度給出的數字。我們在等待科學家很快發現這些。只有那麼點人活下來了,然後一切就結束了。
那就是為什麼我告訴你們,你們的羅摩神在那之前就存在了。不是一萬年前或者一萬兩千年前,根本不是。我告訴過你們《羅摩衍那》是如何被Valmiki(瓦米克)仙人下載的故事。你們可以很精准地下載任何東西。這就是為何他能知道有關羅摩的故事。羅摩屬於一個完全不同的時代,那時的科技也是完全不同的。那是意識驅動的科技。
例如,如果你想運轉一個摩托車,一個靈性程度很高的人只是看著那個摩托,摩托就會自動運轉了。
即便現在,有一些瑜伽士也可以做到這個。他們僅僅憑純粹的意識就可以創造出一個機械裝置。那是完全不同的時代。
但之後災難發生了,總是會有一些事情發生,人類就丟失了所有一切。時常發生這樣的事情,那就是:人類幾乎到達了那裡,然後一些事出錯了。因此,在過去,同樣的事情都發生過。很多小型的文明已經被衝刷掉。有時候,那是全球性的毀滅,一切都消失了。
Question 4
提問4
感謝巴關,臣服於您的蓮花腳下,我親愛的巴關
什麼是合一根本的原則?
校長回答:合一的根本原則是我們都是互相連接的。我們都是一。
現在,在這個世界上,每個人都是和其他人相互連接的,我們所有人的大腦都是相連的。它們不是你想象的獨立的大腦。科學領域將很快會有科學證據的可靠方法來發現這個。
會有一些東西,它們能滿足你們作為科學依據的需要。這將會發生。因此我們所有人的大腦都是相連的。不僅如此。你與你的過去和你的未來相連。你和宇宙中的每一個粒子都相連。你們都是相連的。
簡單地說,所有的人類甚至與動物都相連。我就不詳細闡述了。所有人類的大腦都是相連的。這就是合一的根本原則。
基於此,我們給你所有的流程、過程和教導。它是建立在萬有相連的合一的堅實事實之上的。
Question5
感謝巴關,臣服於您的蓮花腳下,我親愛的巴關
我們所說的開悟和佛陀所說的是一樣的嗎?
校長回答「是的。許多人似乎都在問這個問題,是否我們所說的開悟,和佛陀所說的一樣。我從一開始就一直在告訴人們:如果地球上有70億人,那麼將會有70億的覺醒狀態和70億的開悟狀態。大自然是不會複製的。
當然,我們可以下載佛陀進入你,你可以體驗佛陀的境界。但還是會有所不同。佛陀是開悟的。摩訶毗羅(耆那教創始人)是開悟的。但那是不同的。老子是開悟的。拉瑪那是開悟的,但那也是不同的。
所以自然不會複製。例如,就像你的指紋或眼睛一樣,它是不會複製的。每一個人都是不同的。你的脈輪會以不同的方式被激活,他的脈輪也會以不同的方式被激活。你的昆達里尼水平可能與他的不同。昆達里尼的水平可能是不同的。昆達里尼的品質可能是不同的。因此,你們對這個宇宙的體驗可能會有所不同。
但共同之處在於:沒有受苦。並且基本上是喜悅和幸福。這些都是常見的狀態。但是你們各自有多少快樂是各不相同的。你們各自有多少幸福是不同的。你們各自對宇宙的體驗是各不相同的。你們各自對聲音的感受可能會各不相同。所以這是不一樣的。
但共同點是存在的。這就是「沒有受苦」。這是共同的狀態。
有時多一點極樂,有時少一點極樂。但喜悅總是存在的有時多一些喜悅和少一些喜悅。但喜悅是持續的。喜悅就在那裡。每一件事都是喜悅和歡樂的。你看到一片葉子,有喜悅。如果你看到一隻螞蟻在動,有喜悅。但是喜悅的程度可能你和他所經驗到的是不同的。所以這是不同的。但它也是相同的,因為沒有受苦。這就是為什麼它看起來像一個悖論。它確實是相同的,但又是不同的。
但如果你希望一切都相同,它就不存在了。你想跟佛陀一模一樣,為什麼?你是你。你的開悟狀態就是你的開悟狀態。它是美麗的。為什麼要像拉瑪那、佛陀或摩訶毗羅?
世界上有那麼多開悟的人。有些出名,有些不出名。有一些人長相平平,他們卻是完全開悟的。
但是他們不會大喊大叫,到處說自己已經開悟了。而你也不會知道他們已經開悟了。他們不會特地告訴你他們開悟了,但是他們是完全開悟的。但他們是普通人,並不出名。
我自己也見過一位很有名的開悟的人和另一位開悟的也丐談話。他們倆在交談。一位是完全開悟的乞丐,另一位也是完全開悟的,但世界聞名,擁有一個大企業帝國和數百萬美元。
他們在討論人性。這位世界名人並沒有給予這位貧窮的開悟者任何東西。這位貧窮的開悟者也沒有向這位世界名人要(任何東西)。這位貧窮的開悟者不需要任何東西。這位富有的開悟者也不會給予這位貧窮的開悟者任何東西,因為他知道對方什麼也不想要。但他們會坐下來交談。
所以你要放下你會成為佛陀或摩訶毗羅(耆那教創始人)的想法。不。在開悟之後,你仍然會穿著衣服。你不會像摩訶毗羅那樣。你會像平時一樣。你會在你的家裡,和你的孩子們和孫子們說話。一切都會很正常。
當然,如果你想讓我們送你去森林,我們會做一些改變。這樣你就可以去到森林,如果你願意那樣的話。但是有必要去到森林嗎?當黃金時代3到來的時候,你就可以去到森林。”
Question 6
感謝巴關,臣服於您的蓮花腳下,我親愛的巴關
在沒有神的情況下,道法是令人不安的。
校長回答:「是的,很多人說,當我說神不存在時,他們感到不安。這就是為什麼我不會深入討論這個問題,因為人們會害怕,他們失去了安全感,他們感到不安。這就是為什麼我不會深入討論這些問題。
但我想表達的是―一沒有那種造物主的上帝或神。造物並不像人們想象的那樣需要上帝上帝或神。
你對宇宙一無所知。一旦你以不同的方式體驗宇宙,你會發現宇宙並不需要造物主。你會看到宇宙是如何運轉的。現在你們只是在思考。
這種思考是基於你們頭腦的觀念和因果觀念,你們認為一定有一個造物主。不。不需要造物主。因此也就沒有人監視著你。沒有人會評判你或懲罰你。一切都是自動的。
法則在運行著這個宇宙,各種各樣的智能在運行著這些法則。正如我向你們談到的各種各樣的智能一樣,它們運行著宇宙。
沒有神監視著你們,也沒有神看管著你們。這樣的神並不存在。這樣的神也沒有存在的必要性。是我們需要一些東西,所以我們稱之為上帝或神。這沒有問題。
當我們深入其中,在那裡並沒有存在。所有在那里的是:有光體存在和空間體存在,我們稱之為神性存在。他們在那裡。他們可以介入,為你做事。他們是存在的。但並沒有一個中心的神或一個強大的神或一個威力無比的神。這個是不存在的。
因此人們感到不安和恐懼。唯一的方法就是讓他們得到覺醒。一旦他們覺醒,恐懼就會消失。但在此之前,我不會深入講解。這是非常令人不安的。
有些人對此非常高興。但更多的人對此感到不安。他們想要一個上帝或神來照顧他們。(事實上)你是被宇宙和神性存在照顧著的。根本就沒有上帝或神。但照顧你的是那些神性存在,他們就是你的神」。”
Question 7
感謝巴關,臣服於您的蓮花腳下,我親愛的巴關
為什麼尊者巴關的解答都沒有超越某個點?
校長回答:「是的。正是這樣。一方面,如果我要超越某個點來解釋,那我就必須打破你們所有的傳統觀念。那麼一切都會消失。你關於造物主上帝的想法,你關於因果的想法,你關於過去和未來的想法,你關於空間和時間的想法,它們都看起來非常可笑。
我得把所有東西都扔掉,這樣你就什麼都不剩了。
如果你覺醒了或開悟了,你就可以進入那種狀態。但如果你沒有,那麼你會感到非常不安全。我不是來破壞你們的安全感的。我是來給你安全感的。巨大的財富、健康、人際關係,你世俗的願望都是我關心的問題。我不會繞過世俗的願望去超越它。這並不會起作用。
所以,即便我告訴你一些事情,又有什麼意義呢?
首先,這很難解釋。我可以談論很多關於虛無的內容,而虛無是最複雜的。即使我說了你也不會對這些事情感興趣。你們知道世俗的事情,卻對虛無一無所知。我必須談談意識。你們並不是真的熱衷於這些東西。
有很多事情要談,最終的結果是:你所有的想法都將被撕成碎片。它將被完全摧毀。你所有的觀點都會消失。你所有的知識將會看起來像垃圾一樣。那麼,你怎麼生活呢?如果你覺醒了,那沒問題。但我不能就這樣對你棄之不顧。
你執著於這個老師,那個老師。這個教導,那個教導。那個願景,這個願景。這些給了你安全感。為你還沒有覺醒,你不得不執著於這件事和那件事。這給了你安全感。
為了逃避受苦,你必須參加這個運動,那個運動,這個主義,那個主義,這個派系,那個派系;你知道的,你必須加入某些事,採取這個立場或那個立場,支持這個或反對那個,在內部或外部為這個鬥爭,為那個鬥爭
一些你必須做的事情,或者忙碌於家庭問題。否則你怎麼生活?你們沒有其他的生活方式,因為你們還沒有覺醒。
我一直在攪擾這些。我已經攪擾了你們對上帝或神的信仰,摧毀了你們所說的上帝或神。
業力,我正在打破它。關於人的概念,我正在打破。
不管怎樣,你們在承受著一切。但如果我繼續下去,我會把一切都拆除。對你而言什麼都不剩了。只有你存在在那裡。對你而言沒有什麼留下的。因此,我的闡釋不會過度而超越某個點。
但是一旦你覺醒,我就會超越地來解答;因為即使在我解釋之前,你就已經知道了。我可能只是提及了這個和那個。僅僅如此。而你自己會明白我說的是什麼。
無論我教的是什麼,都會立刻被發佈在公眾中。它散播世界各地。例如,我現在所教的,有人會錄一段視頻,拷貝出來,然後散播出去。所以它散播於全世界。
有些人會完全困惑。「這是什麼?這是瘋子在說話嗎?雖然我們試圖將這些內容都限制在一個限定的團體中,但它並沒有保持限定。它遍布世界各地。這對很多人來說都沒有意義。這會讓人們感到不安。這就是為什麼我不作過於超越的解釋。
但有些事情我必須解釋,因為我正在為你們的開悟做準備。這個課堂就是為了讓你做好準備。所以我會闡述一些東西。但我不會超越過某個點。你必須自己去發現。我們會幫助你的。」”
🌺 排燈節-感恩日百花儀式
我們非常高興地宣佈，11.14日將在Satyaloka（阿瑪巴關的真理校區）舉行一場盛大的百萬花儀式。這一盛大的活動會在非常特殊的場合舉行，百萬支五彩繽紛的鮮花將被供養，觀看這一過程是令人愉悅的。
這個節日被賦予了極大的重視，根據經典記載，百萬花儀式是爲了向訷性祈禱，保佑地球和衆生，讓他們沐浴在恩典繁榮和幸福之中。
本次儀式將在排燈節與感恩日時進行。
我們藉此機會向神性表達感激，感恩我們在生活中得到的所有祝福。當我們表達感激之情時，會多倍的收到恩典。所以您可以和您的家人一起從您的國家參加這個盛大的活動，並且您和您的家人們將接受巨大的神聖恩典。
報名詳情：https://forms.gle/ztfqn715hFqgR3D7A
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