你的念頭不是你的

Thought is repetitive.
念頭是反反复复的。
Thoughts attract similar thoughts.
念頭吸引相似的念頭。
When negative thoughts arise in themind, one must not fight with them; rather intensely become aware of them.
當頭腦中有負面的念頭升起時,你不要與之對抗,而是要強烈地覺知到它們。
As long as thought is controlling you, there will beopposites as perfect and imperfect, good and bad, right and wrong.
只要念頭在控制著你,就會產生對立:完美和不完美、好和壞、對和錯。
Only when you transcend thought, you will be able toexperience everything as it is.
只有當你超越了念頭,你才可能如是體驗一切。
——尊者巴關
念頭來自與人類一樣古老的思維場
問:巴關,我有的各種念頭、各種感受,它們都是神設計的嗎?是神把這些想法、慾望、暴力放進來的嗎?
尊者巴關:所有這些念頭都來自思維場。思維場跟人類一樣古老,而這個星球上每個存在的每個念頭都被記錄在那裡,並且一直都在那兒。這些念頭正在流進你、又流出去。什麼念頭流進你、什麼念頭流出去,取決於你的健康狀況、你住的地方、你身邊的人以及許多其他因素。
就像收看一個電視頻道。有那麼多電視頻道,你可以收看任何一個頻道。如果你調到一個所謂的負面思想頻道,你就有很多負面念頭。如果你調到一個所謂暴力頻道,你也會有暴力的念頭。
一旦你獲得這個洞見:你不是你的念頭,這些念頭不是你的,那麼,奇妙的是,你會發現你調到了一個正在播出靜默的頻道,而你接收到這份靜默。
否則,你會有那些念頭,它們和人類一樣古老。它們不是你的念頭。上萬年前,有個人被老虎追趕時,他有恐懼,這個恐懼的念頭會進入你,它可能不是怕老虎,但可能是擔心股市跌。同樣的恐懼就這樣流進你。一旦你意識到你的念頭不是你的念頭,你就真正能看見它們如何進來,如何在流經你,而你變得非常超然。這就是你如何可以自由於這些事情。
開悟者真實地看見念頭,不會跟隨念頭行動
問:巴關,念頭會流經一個開悟的人,但是有一些壞念頭進來時,他不會像我們這樣受到影響——為什麼呢?
尊者巴關:你看,你是從一個未開悟者的角度來談這件事,你只是在猜測。一旦你開悟了,你會真實地看見念頭。你看見它們並不同於你。就像看一部電影,你看到暴力場面,你知道那是部電影,不是嗎?你不會跳進屏幕,你不會做這樣的事情。同樣地,你與你的念頭脫鉤,這就是開悟者會觀察到的。
念頭會來,但是,你可能清楚地看見(念頭)。有一句教導是:“你的念頭不是你的念頭。”你只是在看著念頭,什麼都不會發生。可以是嫉妒的念頭、憤怒的念頭產、暴力的念頭。比方說,你開悟了,而他沒開悟,他正有一個嫉妒的念頭。之後,這個念頭流經你,你撿起這個念頭。我們經常從眉間輪撿起念頭然後經過後腦的中心點傳播出去。你既是接收者也是傳遞者,所以有念頭。你們生活在一個充滿未開悟者的世界,有可怕的念頭,它們就在你面前。但是如果你開悟了,你就只是看見它們,它根本不會促使你行動。
如果你是拉瑪納、佛陀,你會有念頭,但是拉瑪納、佛陀所做的,就是看見念頭。他們知道念頭進來完全就像大氣中的染污,污染物進入這個房間,又從那個房間出去,同樣地,念頭進來,念頭出去。就像聖雄甘地,他在監獄裡有過一個殺人的念頭,聖雄甘地是個非常敏感的人,他開始進行調查,然後發現,在監獄中做飯的人曾經是個殺人犯,這個人曾經在監獄裡做飯,因此,他有的念頭就流經甘地吃的食物,甘地就有了一個殺人的念頭。這就是什麼人在家裡做飯是如此重要的原因。
所以說,念頭不停在遊走,但它們不是你的念頭。如果你開悟了,它們不會影響你。而你還沒有開悟,你就將自己認同於念頭,它就成了“我的”念頭,你就經驗到嫉妒並開始隨念頭行動。
(以上文字由Moi翻譯)